Ральф Уолдо Трайн

Путник

Первое английское издание – 1919 г.

Кредо человека, стоящего на пути

По этому кредо следует жить сегодня, но завтра, с приходом высшего понимания, его можно изменить или оставить:

Жить в согласии с высшим пониманием, которым мы обладаем. В меру наших сил помогать другим людям, стоящим вместе с нами на пути.

Исправлять ошибки, которые встречаются нам на пути, указывать ошибающимся людям лучший путь, - и, таким образом, помогать им становиться инструментами добра.

Постоянно обращать наши лица к свету, зная, что только в этом случае мы сможем жить по-настоящему радостно и безопасно.

Любить поля и дикие цветы, звезды, необъятное море, мягкую и теплую землю, проводить много времени на природе, - но также любить страдающих и усталых мужчин и женщин. Возрастать в любви ко всему живому.

Мыслить самостоятельно. Спокойно выслушивать мнения других, но при этом действовать в согласии со своими убеждениями.

Исполнять наши обязанности так, как мы считаем это нужным, вне зависимости от мнений окружающих, вне зависимости от того, выиграем мы или проиграем, заслужим одобрение или порицание.

Быть простыми и смиренными, и, по, этой причине - сильными.

Не проявлять глупость или самообман, пытаясь судить наших ближних. В первую очередь, стремиться самим жить достойно.

Упав, тотчас вставать и снова обращаться к свету. Двигаться по пути дальше, не тратя ни минуты времени на сожаления об ошибках.

Относиться с должной любовью и почтительностью ко всем людям и всем вещам. Не бояться ничего, кроме наших неправильных поступков. Признавать, что благо - глубинная основа всех людей и всех вещей, и что в свое время оно проявит себя.

Осознавать, что следование "золотой середине" приносит удовлетворение и радость, а за крайности всегда приходится расплачиваться.

Знать, что работа и собственное дело – необходимые условия счастливой жизни.

Ясно понимать, что мысль – это сила, что подобное творит подобное и притягивает подобное. Формируя свое мышление, человек формирует свою жизнь.

Быть творцом собственной удачи. Искать во всех людях и во всех вещах добро - и, в результате, притягивать к себе добро от всех людей и от всех вещей.

Понимать, что высочайшее знание есть знание о нашем основополагающем единстве с Божественной Жизнью. Стать каналом проявления Божественной Силы, тем самым открывая дверь к высочайшим достижениям и благословениям.

Суммируя все сказанное – быть честным, бесстрашным, справедливым, радостным и добрым. Подобный настрой разума наполнит нашу жизнь величайшей радостью, избавив нас от всякого страха. Нам не нужно будет бояться ничего, в том числе и смерти, потому что смерть есть жизнь – или, иными словами, быстрый переход к жизни в иной форме. Снимая старую одежду, мы облечемся в новую. Умирая, мы переходим не от света к тьме, но от света к свету, в зависимости от того, как мы жили на земле. Мы должны не страшиться этого переживания, но, когда приходит наше время, приветствовать его с готовностью и радостной улыбкой.

1. Жить в согласии с высшим пониманием, которым мы обладаем. В меру наших сил помогать другим людям, стоящим вместе с нами на пути.

Принесет ли это нам пользу? Существуют ли веские основания, по которым мы должны жить в согласии с нашим высшим пониманием?

У каждого из нас есть свои идеалы и устремления, и мы всегда чувствуем себя хорошо, когда следуем им. Если же мы внутренне знаем, что наше поведение неправильно, мы страдаем. Таким образом, жизнь в согласии с высшим пониманием окупается. Вся вселенная подчинена таинственному закону, который властно побуждает каждого человека двигаться вперед и вверх – если только он не достаточно мудр для того, чтобы избрать этот путь самостоятельно.

Чрезмерность в еде или питье, а также излишества в чем-либо другом приводят к неприятным последствиям, и наблюдательный человек делает вывод, что крайностей следует избегать. Существует закон умеренности, соблюдение которого приносит человеку благо, а несоблюдение, напротив, приводит к боли и потерям. Ненависть, зависть и ревность также приводят к негативным последствиям. Существует закон любви, доброты и взаимопонимания, который не может быть нарушен. За следование низким и преходящим желаниям, человек вынужден расплачиваться недостатком самоуважения, ощущением потери, неудовлетворенностью и внутренним разладом. Следование высшим идеалам приносит чувство удовлетворения. Избрать подобный образ жизни – это значит проявить здравый смысл.

Каждый из нас, в свое время, обретет благо, которое принадлежит нам по божественному праву. Это произойдет либо в результате сознательного следования высшим идеалам и устремлениям, либо из-за потерь, страданий и душевных мучений, которые заставят нас пересмотреть направление своей жизни.

Мы не проповедуем мрачную благочестивую мораль, не призываем забыть о развлечениях и удовольствиях, не запрещаем наслаждаться всеми дарами, которыми наделила нас жизнь. Но есть большая разница между употреблением и злоупотреблением. Весьма разумную мысль высказал Торо: "Избегайте чрезмерного благочестия. Вы можете обокрасть себя, отказавшись от многих радостей жизни. Имейте цель, превосходящую идеал нравственной жизни. Не будьте просто хорошим человеком – будьте хорошим для определенного дела".

Важно также осознавать, что великий закон любви, служения и взаимопонимания записан в сердцевине каждой человеческой личности. Обладая мудростью, мы будем оказывать всю возможную помощь людям, занятым поисками лучшей жизни, потому что, благословляя других, мы сами обретем благословение.

2. Исправлять ошибки, которые встречаются нам на пути, указывать ошибающимся людям лучший путь, - и, таким образом, помогать им становиться инструментами добра.

Почти ежедневно нам приходится сталкиваться с ошибками и прегрешениями. Может показаться, что все они достойны осуждения и сурового наказания. Но воистину мудр человек, который видит разницу между индивидуумом и его поступком.

Лишь совершенный человек может высказать суждение о другом без осуждения. Зная это, по-настоящему мудрый человек будет медлителен с оценками, стараясь избегать осуждения. Это необходимо до тех пор, пока желающий судить не станет совершенным. Мы все растем и развиваемся, и никто из нас еще не достиг полноты.

Человек с обостренным чувством справедливости, может оставаться спокойным, осознавая, что всякое зло несет в себе собственное наказание. Всякий упорствующий в несправедливых действиях человек страдает намного больше, чем тот, против кого он совершает несправедливость. Таков фундаментальный закон вселенной.

Все грехи и заблуждения, а также вытекающие из них страдания и потери - результат эгоизма. Эгоизм, в свою очередь, проистекает из невежества – недостаточно развитого разума. Чтобы помочь человеку в исправлении ошибок, нам следует привести его к осознанию высшего "я" и законов, которыми управляется его жизнь.

Некоторые люди настолько погружены в невежество и эгоизм, что нам нужно лишить их способности творить зло, по крайней мере на время. Но даже они способны проявить любовь, мудрость и сострадание, которые обитают в их сердцах. Есть множество примеров того, как бывшие злодеи, преобразившись, становились одними из самых благородных и великих сыновей и дочерей земли.

Когда величие в одном человеке взывает к величию в другом, раньше или позже ответ придет. Именно так формируется постоянно расширяющийся круг благотворного влияния, который со временем охватит весь мир.

3. Постоянно обращать наши лица к свету, зная, что только в этом случае мы сможем жить по-настоящему радостно и безопасно.

Мы становимся похожими на все, что созерцаем, на все, что преобладает в нашем ментальном мире. Понимание этого факта – одно из величайших достижений человека. Мысль служит основанием всякого прогресса и всякого регресса, всего, что кажется нам желательным или нежелательным. Нам дано право решать, какие именно мысли мы будем допускать, с какими из них мы будем жить. Таким образом, мы творим свою судьбу – как хорошую, так и дурную.

По-настоящему важны не наши достижения, а наши стремления и усилия. Зная это, вы будете работать с большей легкостью. Существует закон психологии, согласно которому каждая новая попытка делает человека сильнее. То, что вначале казалось нам сложным, становится позднее легким и простым. В нас вырабатывается привычка, и, более того, созидается характер. Это – секрет всех достижений.

Первоочередную роль в нашей жизни играет ревностное желание стремиться к свету - и спокойная повседневная жизнь, основанная на этом желании. Мы можем покоиться в уповании, что все в порядке. Жизненный путь, который мы выбрали, в конечном итоге приведет нас к освещенным солнцем холмам, к самим Воротам Рая.

Устремленный к благу человек должен идти шаг за шагом, зная, что второй шаг будет открыт ему после того, как он сделает первый. Терпение и настойчивость, а также радостное расположение духа, несмотря на временные разочарования, сделают даже самую смиренную жизнь примером высочайшего благородства. Ее итогом может быть только триумф, а редкие падения – не более чем часть этого триумфа.

4. Любить поля и дикие цветы, звезды, необъятное море, мягкую и теплую землю, проводить много времени на природе, - но также любить страдающих и усталых мужчин и женщин. Возрастать в любви ко всему живому.

Усложненная современная жизнь, особенно жизнь в больших городах, часто загоняет человека в узкую колею и не дает ему обрести целостность и завершенность. Мы почти забыли о том, что каждую ночь на небо выходят звезды, и даже о том, что небо существует. Мы почти забыли о холмах и долинах, где всегда поют птицы, и где мы можем часами лежать на спине, наблюдая за покачиванием вершин деревьев и облаками. Мы почти забыли о местах, где человек, по меткому выражению Уитмена, может уединенно жить со своей душой.

Нам необходимо отвлечься от обязанностей и забот, которые наполняют нашу повседневную жизнь. Отдых нужен для здоровой и нормальной жизни. Время от времени мы должны бывать вдали от наших друзей, родственников и всего нашего окружения. Такие перемены благотворны как для нас, так и для них. Удаляясь от ближних на некоторое время, мы потом начинаем больше ценить их.

Перемены необходимы нам для того, чтобы наши отношения с людьми поднялись на новый уровень. Вдали от людей, с которыми мы находимся в постоянном контакте, мы забываем об иногда возникающих между нами мелких разногласиях. Мы начинаем лучше осознавать высшие качества наших ближних.

В замечательном эссе "Кто наши родственники?", Прентис Малфорд указывает, что по-настоящему близкие нам люди не обязательно связаны с нами кровными узами. Это – люди, более всего родственные нам в разуме и духе. Даже если мы никогда не видели этих людей, в свое время мы будем привлечены к ним благодаря непрестанному действию Закона Притяжения. Поддерживая слишком тесные отношения с нашими непосредственными родственниками, мы можем упустить возможность общения с наиболее близкими нам душевно людьми.

Смена окружения помогает удалить окостенение из нашего разума, из наших нервов и мускулов, согнать с наших лиц мрачный налет. Перемены необходимы для того, чтобы к нам вновь вернулся здоровый аппетит. Они открывают новые возможности и силы для души. Отдохнув, мы возвращаемся обратно с новыми или измененными планами. Если топор не затачивать, работа лесоруба становится очень утомительной.

Нам также необходимы периоды полного одиночества, когда мы предоставлены сами себе. Две недели, или даже одна неделя уединения полностью меняет человека. Даже привычка ежедневно проводить в молчании полчаса или час, отвлекаясь от повседневной рутины, становится источником нескончаемых благословений.

Если человек научился по-новому любить поля и цветы, необъятное небо и бездонное море, леса и диких зверей, он не может не возрасти в любви к людям. Он найдет в себе новые побудительные мотивы для сострадания и служения человечеству.

5. Мыслить самостоятельно. Спокойно выслушивать мнения других, но при этом действовать в согласии со своими убеждениями.

Искренность и честность в мыслях – важные характеристики влиятельных и обладающих властью людей.

Воистину, прав был Роберт Луис Стивенсон, когда написал: "Если вы приучаете человека обращать внимание на то, что другие думают о нем, жить, руководствуясь мнением большинства его современников, вы дискредитируете в его глазах голос его собственной души. Такой человек может стать послушным гражданином, но он никогда не станет настоящим мужчиной. Нам дано право не обращать внимания на взгляды других людей, вне зависимости от того, лучше или хуже они нас, следовать своим путем, в согласии со светом, который мы имеем. Наши ближние могут быть правы, но точно так же и мы можем быть правы. Они могут знать многое, но мы тоже знаем многое. В согласии с этим знанием, мы либо стоим, либо падаем. Преданность человека своему высшему "я" очень важна. Если человек не верен своему высшему “я”, как я могу ожидать от него преданности другим людям?"

Мы призваны не быть зависимыми, не быть слепыми и бездумными последователями мыслей окружающих, избегать ментального влияния каких-либо людей или организаций в вопросах семейной, религиозной и общественной жизни. С другой стороны, нам важно не становиться эксцентричными в мыслях и действиях. Здравый смысл подсказывает, что необходимо идти на уступки в несущественных вопросах ради поддержания мира и гармонии. Это – призвание мудрого человека.

Задумайтесь над словами Эдварда Карпентера:

"Если человек не лишен моральных принципов, если он живет в мире, но не от мира, и при этом активно принимает участие в жизни – отдавая все, принимая все, пользуясь всем, наслаждаясь всем, ничего не прося, ничего не пугаясь – ему поклонятся все творения, его благословят все мужчины и женщины".

В равной степени истинны и слова Джуберта: "Человек, который никогда не изменяет своего мнения, любит себя больше, чем истину".

Любая общественная или религиозная организация, которая стремится лишить своих последователей свободы и независимости, причиняет им неописуемый вред, одновременно сажая семена своего будущего разрушения. Если дряхлая организация быстро теряет почву под ногами и отчаянно пытается удержать своих членов, сами ее попытки свидетельствуют, что закон возмещения начал свою работу. Все, что было украдено, будет возвращено. Все, что было воздвигнуто неправедными методами, будет разрушено.

Даже если это – новая и набирающая популярность организация, ее рост не вечен. Настанет время, когда нарушенный закон проявит себя. Бывшие верные последователи, скажут: "Пора что-то делать! Вред, который приносит эта организация, лишая меня мужества и самостоятельности, превышает ее пользу. С меня довольно!"

Любую организацию надлежит строить на основании Истины, даже если ее рост будет не столь быстрым. В конечном итоге, подобный подход окупится. Лишь то, что возведено на твердом фундаменте, будут долговечными.

6. Исполнять наши обязанности так, как мы считаем это нужным, вне зависимости от мнений окружающих, вне зависимости от того, выиграем мы или проиграем, заслужим одобрение или порицание.

Независимость в исполнении наших обязанностей – естественный спутник искренности и независимости мышления. Когда мы внимательны к чувствам, верованиям, обычаям и благополучию других людей, но при этом самостоятельны, мы приобретаем полноту и равновесие, которые необходимы для роста и успеха.

Отдав нашу индивидуальность на волю обычаев или капризов толпы, мы не получим взамен ничего хорошего. Об этом прекрасно написал Уолт Уитмен:

"Отныне я провозглашаю себя свободным от мнимых преград и уз,
Иду, куда вздумаю, - сам себе полный хозяин, наделенный неограниченной властью,
Прислушиваясь к тому, что мне скажут другие, внимательно вникая в их речи,
Размышляя, изучая, обдумывая снова и снова,
Мягко и учтиво, но с непреклонной решимостью освобождаю себя от тех пут, которые могли бы меня удержать".

(перевод К. Чуковского)

Ту же истину выразил Чанинг: "Когда человек подавляет свои собственные убеждения для того, чтобы сохранить незапятнанной свою репутацию ортодокса, или же извращает свои слова, пытаясь угодить некоей группе людей, его интеллект деградирует. Более того, он поступает бесчестно". Слепое следование убеждениям группы только потому, что человеку пришлось когда-либо примкнуть к ней, или потому, что к ней принадлежали его родственники – одна из причин политической коррупции. Порочные лидеры часто получали власть и пользовались ей для собственного обогащения, опираясь на людей, исповедующих ложную партийную лояльность. Чтобы увидеть реальные изменения в сложившейся политической ситуации, мы должны решительно дать понять, что будем поддерживать нашу партию лишь в случае согласия с ее платформой. Если же мы придем к выводу, что платформа конкурирующей партии лучше отвечает нашим запросам, мы проголосуем за нее. Такой подход серьезно изменит политические и социальные обычаи нашей страны.

Мы должны перестать воспринимать правительство как отдельную от нас организацию и понять, что мы, в глубоком смысле этого слова, и есть правительство. Когда мы станем делать для себя то, что сейчас поручаем другим людям, в нашем государстве сформируются политические институты, которыми мы сможем по-настоящему гордиться.

7. Быть простыми и смиренными, и, по, этой причине - сильными.

Простота в манерах и поведении, смирение без самоуничижения – эти качества придают царское величие и достоинство любому человеку, какое бы место в жизни он не занимал. Смиренная и простая жизнь – естественный источник радости. Она непрестанно изливает благословения на всех, кто попадает в круг ее влияния. Она обладает удивительной красотой, и способна даровать окружающим мужество, надежду и жизненную энергию.

Человек низкого социального положения будет успешен лишь в том случае, если выполняет свою ежедневную работу с радостным настроем разума и сердца, если он доволен настоящим и убежден, что будущее принесет ему благо.

Мужчины и женщины, которые занимаются своими обычными делами, воспитывают детей, решают проблемы с улыбками на лицах и мужеством в сердцах, обращают рутину и прозябание в триумфальную жизнь. Они образуют великую армию, составляющую костяк нашей нации – и любой нации в мире. Один вид этих людей приносит вдохновение, а также помогает верить в благородство человеческой природы.

Что касается процветающих и успешных людей, подлинное величие и благородство им придают не пышность и нарочитая помпезность, а смирение и простота. Стремление превознести себя и поразить окружающих своим богатством всегда указывает на моральный изъян, который может сделать неудачником даже успешного и почтенного человека.

Почему богатым и великим необходимо смирение? Настанет время, когда накопленные на земле богатства обратятся в ничто. Оставив тело, человек перейдет в иное состояние, взяв из нынешней жизни только раскрывшиеся качества личности и благородство характера. А доброта и смирение – это важнейшие из человеческих достоинств.

Можно согласиться с описанием гармонично развитого человека, которое дал Лоуэлл:

"Мудрейший человек не просит у судьбы большего, чем способность жить просто, скромно, без лишней известности, ничего не желать ни в церкви, ни в миру, - но оставаться внутренне великим".

"Обладающий подлинным внутренним величием человек мало думает и мало заботится о так называемой славе. Слава – ничто для индивидуума, который принимает внутренний взгляд на жизнь, потому что он видит ее лишь как внешнее проявление внутреннего достоинства".

8. Не проявлять глупость или самообман, пытаясь судить наших ближних. В первую очередь, стремиться самим жить достойно.

Лишь совершенный индивидуум занимает положение, позволяющее ему судить другого. Но, поскольку никто не совершенен, ни один человек не имеет права так поступать.

Только глупцы и обманщики позволяют себе осуждение. Глупцы судят потому, что их сознание неразвито, и они не способны оценить нелепость ситуации, когда несовершенный человек судит несовершенства других. Обманщик же прекрасно сознает свои упущения, но добровольно принимает роль лицемера и судьи.

Лишь совершенные и обладающие всесторонней мудростью люди имеют качества, позволяющие судить о внутренней жизни человека – источнике его внешних поступков. Но именно они будут наиболее взвешенными в заключениях и суждениях. Они знают о слабости и внутренних конфликтах, с которыми приходится иметь дело всем нам. Они знают, что спотыкающиеся люди, учитывая их внутреннюю слабость, предпринимают почти сверхъестественные усилия в попытках одержать победу. Они не будут строго судить ни одного индивидуума в процессе становления. Эти люди будут проявлять терпение, вспоминая о собственной борьбе и собственных падениях, которые им довелось пережить на пути к совершенству.

Некоторые предпочитают критиковать и осуждать человека или группу людей, говоря о них в шутливой и легкомысленной форме. Зачастую, это делается в эгоистичных целях, с явной или скрытой неприязнью или ненавистью. В осуждении почти всегда присутствует смесь невежества и обмана, при которых человек не желает задуматься о своих собственных падениях и ошибках.

Возвышенные и мыслящие натуры избегают сплетен. В беседах, они стремятся сосредоточиться на лучших качествах окружающих. Существует правило, согласно которому благородные и достойные люди ищут хорошее в каждом человеке. И, прежде всего, они сами стараются жить достойно.

Развивающий в себе задатки красоты и силы человек будет находить все более глубокое счастье в том, что он любит, неосознанно привлекая к себе любовь из различных источников. Подобный внутренний настой всегда приносит хорошие плоды.

9. Упав, тотчас вставать и снова обращаться к свету. Двигаться по пути дальше, не тратя ни минуты времени на сожаления об ошибках.

Мы все движемся от несовершенства к совершенству. Однажды, в этой или в иной жизни, наша цель будет достигнута. В высшей степени неразумно растрачивать время и силы в тщетных сожалениях о том, что было в прошлом, равно как и бояться будущего.

В жизни нет такого переживания, которое не обладает ценностью – при условии правильного отношения к нему. Даже невзгоды и неудачи, когда к ним подходят с должным настроем, приносят неоценимую выгоду и становятся "благословением под маской".

Всем нам приходилось спотыкаться, и все мы продолжаем спотыкаться до сих пор. Все мы падали, и наши падения были болезненными, в зависимости от нашего физического и ментального склада. Многие мужчины и женщины тратят по пять и более лет на пустые сожаления по поводу того или иного происшествия, или же серии происшествий в прошлом. В результате, они растрачивают инициативу и блокируют силы, которые, при правильном применении, позволили бы им быстро достичь желаемых результатов.

Воистину, счастливы и блаженны мы, если, споткнувшись и упав, уделяем время для выяснения причины нашего падения, анализируем обстоятельства неприятного происшествия, и затем, с обновленными усилиями, поднимаемся и идем дальше. Так поступают все мудрые люди. Судя о себе, мы должны быть по меньшей мере такими же снисходительными, как и в суждении о других – ибо мы не лучше и не хуже большинства людей. Не стоит предаваться мыслям о ментальных и физических трудностях. Они только помешают достичь полнокровной жизни, уготованной нам.

Страдающим от самоосуждения людям следует прислушаться к совету Эмерсона:

"На исходе дня, закройте его страницу. Вы сделали все, что могли. Несомненно, вы допустили промахи и нелепые ошибки, но забудьте о них, - чем скорее, тем лучше. Завтра настает новый день. Начните его разумно и трезво, с возвышенным духом, в котором нет места воспоминаниям о ваших прежних упущениях. Все, что существует сегодня – хорошо и благоприятно. Сожаления о вчерашнем дне слишком дорого обходятся для наших надежд и возможностей".

Он также утверждает:

"Наша сила вырастает из нашей слабости. Негодование, пробуждающее столь мощные скрытые силы, просыпается в нас лишь тогда, когда нас больно бьют, жалят или ранят. Великий человек никогда не боится упреков и нареканий. Сидя на мягких подушках превосходства и привилегий, он быстро засыпает. Когда же его постоянно тормошат, терзают и бьют, у него появляется шанс чему-то научиться; он начинает активно использовать все свои знания, силы и умение, осмысливает факты, понимает свои ошибки, излечивается от безумного тщеславия и обретает умеренность и настоящее умение".

(перевод С. Пономаренко)

10. Относиться с должной любовью и почтительностью ко всем людям и всем вещам. Не бояться ничего, кроме наших неправильных поступков.

Бог не сделал ни одного человека и ни одну организацию единственным воплощением истины. Ни у кого нет права господствовать над ментальной жизнью других людей. Бог установил законы, согласно которым любой человек, жизнь которого гармонирует с высочайшими принципами бытия, становится учителем истины и воплощенным примером истины для окружающих.

Чрезмерное почитание других людей, пусть даже неосознанное – большая ошибка. Недостаток веры в себя приводит к деградации наших скрытых сил и энергий. Если бы мы правильно использовали эти силы, то поднялись бы на уровень, который прежде считали недосягаемым.

Жизнь в страхе – одна из наиболее вредных ментальных привычек. Доколе мы не избавим себя от этого качества, мешающего нам наслаждаться всеми благами жизни, мы будем вынуждены терпеть поражения. Счастливый человек часто боится, что его счастье будет мимолетным. Пребывающий в отчаянии человек боится, что отчаяние продлится вечно. Когда у него есть друзья, он боится их потерять. Когда у него есть враги, он трепещет от страха перед их коварными замыслами. Помимо этого, человек боится бедности, стихии, болезни – и перехода, который мы привычно называем смертью. Страх стал сформировавшейся ментальной привычкой в жизни тысяч людей. Все их мысли и беседы текут в русле страха.

Что еще печальнее, страх оказывает губительное влияние на тела своих жертв. Он приводит организм к разложению и упадку. Когда мы понимаем ментальный закон, согласно которому мысли есть силы, а также тот факт, что подобное притягивает подобное, мы осознаем, что наш страх наделял объект нашего страха способностью причинять нам зло. Мы создаем внутри себя и привлекаем к себе, порой даже неосознанно, нежелательные состояния.

Страх – противоположность веры. Вера есть наиболее эффективная ментально-духовная сила. Мы можем не только обладать верой, но и взращивать ее. Выбирая позитивный и радостный настрой разума, принимая четкое решение распрощаться со страхами, актуализировав хорошие и желательные состояния, мы приводим в действие безмолвные, но могущественные силы. Эти силы будут непрестанно работать на нас, создавая благо. Таким образом, страх потеряет свою власть. Мы станем полноправными господами, а не рабами обстоятельств.

11. Признавать, что благо - глубинная основа всех людей и всех вещей, и что в свое время оно проявит себя.

Наша жизнь – процесс роста и раскрытия. Мы живем в мире изменений и незавершенности. Каждая вещь хороша на своем месте. У каждой вещи есть своя конкретная цель. Каждая жизнь божественна в своей сердцевине. В свое время, она проявится в полной красоте и святости: как целостность и завершенность, как божественная самореализация.

Жизнь одного человека отличается от жизни другого по причине медлительности осознания некоторых людей, а также изменчивости окружения. Пробуждаясь к пониманию богатств своей подлинной природы и следуя по пути роста, раскрытия и интуитивного руководства, некоторые люди добиваются за один год больше изменений, чем за предшествующие пятьдесят лет. В результате, они обретают мир, счастье и успех. Это – еще одна причина, по которой нам не следует критиковать людей, которых мы почитаем низшими. Пробудившись к высшей жизни, они могут вскоре обогнать в своем развитии не только нас, но и людей, которых мы считаем примером для себя.

Говоря в широком смысле, все сущее благо. Даже кажущиеся несчастья и зло – это благо в процессе созидания. Если мы обладаем верой, терпением и настойчивостью, любое переживание и состояние обогащает нас – при правильном подходе и разумном применении.

У всех событий в жизни есть свое место и цель. Они призваны играть определенную роль. Если бы эти события не были необходимыми или полезными в долговременной перспективе, они бы не произошли. Во всей вселенной поддерживается божественный порядок. В мире царствует закон, и ничто не может существовать, не подчиняясь закону. Ясное понимание этого факта, или же вера в него, поможет нам разумно и с пониманием действовать посреди враждебных и нежелательных обстоятельств, двигаясь по направлению к желаемой жизни. Мы пробудем в нашем нынешнем положении ровно столько, сколько это необходимо.

Живя в гармонии с окружающими условиями, мы сможем извлечь из них максимальную пользу, развив при этом мудрость и волю. Если же вам кажется, что этот путь слишком длинный, прислушайтесь к словам Браунинга:

"Задача каждого человека – не гадать, где же в жизни справедливость, но находить возможность справедливо пользоваться тем, что ему принадлежит".

12. Осознавать, что следование "золотой середине" приносит удовлетворение и радость, а за крайности всегда приходится расплачиваться.

По природе, все сущее благо. Мы призваны пользоваться и наслаждаться всем, что есть в мире. Но для того, чтобы пользоваться благами всегда и в полной мере, мы призваны правильно распоряжаться всем, что нам дано. Этот закон записан в каждой ткани бытия. Злоупотребление благом приводит к несчастью. Разум и тело злоупотребляющего естественными благами индивидуума часто страдают и требуют восстановления.

Воистину мудр человек, который безоговорочно признает власть этого неизменного и непреложного закона. За всяким нарушением закона следует наказание – видимое или скрытое. Раньше или позднее, каждый человек будет вынужден узнать и принять свое подлинное предназначение – жизнь умеренности.

Привычка видеть зло в благих по природе вещах – извращение. Самодовольный формализм – не меньший грех, чем сластолюбие. Каждый вынужден расплачиваться за свое неразумие. Если ошибка первого человека – в том, что он лишает себя многих невинных, одобряемых Богом наслаждений, мрачно осуждая окружающих, то проблема второго – в больших физических, психических и материальных издержках, которые он вынужден нести.

Нам важно избегать крайностей вседозволенности и развращенности с одной стороны, и аскетизма и самоограничения – с другой. У нас есть право в полной мере пользоваться всеми естественными функциями, качествами и энергиями, чтобы тем самым способствовать их росту и раскрытию.

Значительное число современных людей поглощено бизнесом и работой. В них формируется такой тип ментальной активности, который ухудшает гибкость разума и тела, снижает жизненную энергию и приводит к преждевременному старению. Чтобы достичь равновесия, человек призван уделять больше времени игре. Ему также важно бывать на свежем воздухе, принимать солнечные ванны, заниматься физическими упражнениями. Все эти меры спасли бы тысячи мужчин и женщин от отложения солей в теле, атеросклероза, расстройств пищеварения, сердечных приступов, нервного истощения, меланхолии, а также преждевременной смерти.

Отдых оказывает большое влияние на способности человека, развивая и усиливая их. Благодаря отдыху, к нам приходят мужество, решимость и новые амбиции, а наши взгляды на жизнь меняются. Тонкий флюид юмора и веселья проникает во все бытие, омывая все ментальные качества и устраняя из тела вредные вещества. Радостный, счастливый и любящий веселье человек развивает в себе способности, которые не покидают его даже в холодной, пасмурной и угнетающей атмосфере.

Куда бы мы ни смотрели, мы везде найдем золотую середину, которая далека от излишеств и крайностей. Невинные, здоровые, посланные от Бога удовольствия и наслаждения позволяют нам не упускать из вида путь, по которому мы призваны идти. Золотая середина – это почва, на которой утверждают свои стопы мудрые мужчины и женщины.

13. Знать, что работа и собственное дело – необходимые условия счастливой жизни.

Работа, полезная деятельность и вытекающее из нее удовлетворение – необходимые условия роста и развития человека, а именно в росте состоит цель жизни. Нам приятно, если по окончании дня мы оглядываемся назад с ощущением, что мы многого достигли, или, по крайней мере, попытались достичь, что хорошие и полезные поступки были "зачислены нам на счет".

Одиноки ли мы в нашем выводе, что работа – неотъемлемая составляющая успешной и счастливой жизни? Безусловно, нет. Для примера можно обратиться к размышлениям Хью Блэка: "Хотя работа, сама по себе, не гарантирует счастья, без нее счастье невозможно. Она – необходимое условие полноценной жизни. Работа нужна каждому, и для молодого человека нет более ценного опыта, чем опыт работы. Чем скорее человек его получит, тем лучше". Амиэль, в свою очередь, заявил: "Работа придает вкус жизни. Воистину беден тот, кто существует без цели и без усилий. Безделье приводит к апатии, а апатия вызывает отвращение к жизни". Слова Золя звучат несколько резко, но нельзя не признать их справедливость: "Работа! Это – единственный закон мира. Пусть каждый человек примет задачу, которую поручает ему жизнь. Эта задача может быть скромной, но от этого она не становится менее важной. Никогда не беспокойтесь о том, тем ли делом вы заняты, до тех пор, пока работа позволяет вам стоять в полный рост. Если вы несете ношу, которая вам по плечу, исполняя каждый день лишь ту работу, для которой у вас есть силы, вы будете жить в здоровье и радости".

Байярд Тейлор выразил истину о назначении работы следующим образом:

Лень – это грех, труд – поклонение Богу,
Кто нерадив, не обретет Его подмогу.

Но в данном вопросе, как и во всех остальных вопросах, следует придерживаться золотой середины. Нам важно избегать как безделия, так и чрезмерных усилий. Какой бы ни была работа – так называемой великой или так называемой низкой – она вносит достойный вклад в религиозную жизнь человека в зависимости от того, в каком духе он трудится. Ревностная и искренняя работа, наряду с периодами отдыха, праздности и игры, поддерживает в нас энтузиазм, равновесие и вкус к жизни.

Да избавит нас Бог от слишком ревностных людей, для которых работа настолько важна, что они не находят ни места, ни времени для других, не менее важных и угодных Богу занятий. Если в жизни человека нет места для юмора, веселья и разумного наслаждения благами мира, его жизнь трудно назвать полноценной. Чрезмерно усердный работник часто создает барьер между собой и своими ближними, тем самым теряя ценность в их глазах.

Как правило, в молодости человек проходит через период самомнения и чрезмерного увлечения трудом. Осознавая свои ошибки, он начинает воспринимать их с изрядной долей юмора. Это позволяет ему не судить строго людей, которые еще не освободились от мучительного желания перевернуть мир.

Всесторонне развитый человек должен стремиться к равновесию в различных видах выполняемой им работы. Тот, кто занят физическим трудом, призван в свободное время обращаться к интеллектуальным занятиям – учебе, чтению работ величайших мыслителей прошлого и настоящего, знакомству с последними достижениями прогресса. В этом случае, он станет по-настоящему ценным для общества и государства. Более грамотный работник со временем сможет подняться по социальной лестнице и занять господствующее положение.

Занятый умственным трудом человек – бизнесмен или творческий работник, желающий наслаждаться жизнью во всей полноте, должен приучить свое тело к естественной и здоровой активности. Это даст ему дополнительную энергию для душевной работы. Чередование умственного и физического труда поможет множеству мужчин и женщин, которые страдают от утомления, неврозов и нервного истощения. Эти люди избавятся от желания искать решение своих проблем в алкоголе и других искусственных возбудителях. Они познают радость простых удовольствий, способствующих хорошему аппетиту, крепкому сну и здоровью – величайшему из всех земных благ.

14. Ясно понимать, что мысль – это сила, что подобное творит подобное и притягивает подобное. Формируя свое мышление, человек формирует свою жизнь.

Обитающая внутри нас сила делает нас такими, какие мы есть. Мы вправе выбирать, каким образом использовать нашу силу. Осознание этого факта крайне важно для каждого.

Мысли есть силы. Они обладают формой, субстанцией и энергией. Эти безмолвные и невидимые, но могущественные энергии работают для нас ежедневно и ежечасно, с безошибочной точностью определяя состояние нашей жизни. "Как внутри, так и снаружи", - утверждает древняя истина. Ментальная жизнь человека неизбежно проявляется в его внешнем окружении. Открытие этой истины (или, скорее, новая формулировка издревле известной истины) – одно из величайших достижений человечества последних десятилетий.

Ментальный закон утверждает, что подобное творит подобное и притягивает подобное. Полный надежды, радости и уверенности человек постоянно взращивает в себе веру, здоровый оптимизм и мужество. Он постоянно притягивает к себе друзей и помощников – людей, обладающих подобными же качествами. Мужество и вера генерируют энергию и силу, а должным образом направленная сила приводит к успеху. Таким образом, успех – результат следования естественному закону.

Боязливый, колеблющийся и озабоченный человек не имеет успеха ни в чем. Как правило, он только обременяет для своих ближних. Он – творец собственных неудач. Будучи неспособен жить естественной и здоровой жизнью, он оказывает пагубное влияние на людей, с которыми вступает в контакт. Наш душевный рост, наша полезность для окружающих и наша способность наслаждаться жизнью – все это зависит от характера мыслей, которые мы выбираем и с которыми живем.

Наши мысли непосредственно влияют на то, насколько радостно и счастливо мы живем. Более того, есть взаимосвязь между определенными ментальными состояниями и различными функциями тела. Одни ментальные привычки вызывают немощи и болезни, в то время, как другие ментальные привычки способствуют исцелению и укреплению здоровья. Сознательно и четко направляя мышление, мы можем избавиться от негативных состояний в своем теле, высвободив могучий поток жизненной энергии.

Существует строй мыслей, который можно назвать нормальным. Он приносит человеку исцеление и наслаждение жизнью. Он формирует в людях такие качества, как вера, надежда, любовь, великодушие, милосердие, благородство, доброта, уверенность. Эти качества предназначены для каждого человека без исключения.

Существует и другой строй мыслей, который можно назвать ненормальным, извращенным, смертельным и разрушительным. Он губителен для всего доброго в нас. К нему относятся такие качества, как страх, беспокойство, озабоченность, ненависть, зависть, ревность, обиды, несдержанность, критицизм, похоть. Если человек систематически дает место подобным мыслям, они приводят к деградации в разуме и душе, а потом – и в теле. Таким образом, человек становится жертвой творений собственного разума.

Один из выдающихся писателей и мыслителей современности утверждает: "Мы начинаем осознавать, что нам дана власть обновить тела через обновление мыслей, изменить тела через изменение мыслей. Размышляя о том, какими мы хотим стать, мы можем в действительности стать такими, какими желаем. Вместо того, чтобы оставаться жертвой судьбы, мы способны повелевать собственной судьбой и определять, какой именно она будет. Наша судьба изменяется вместе с нашими мыслями. Мы станем такими, какими хотим, когда наши привычные мысли будут соответствовать нашему желанию. Воистину счастлив человек, который на ранних этапах своей жизни научился формировать собственный разум. Он может возвыситься над настроем своего окружения, если это окружение не способствует его высшему благу. Тело – это видимая проекция ментальных состояний разума. Оно есть мысль, облаченная в плоть. Смотря на человека, мы видим его разум, или, правильнее сказать, то, что сделал из него разум. Жизнь покорно следует за мыслью. Этот закон однозначен, и от него невозможно избавиться". (О. С. Марден в журнале "Успех", август 1908 года).

После определенного возраста, состояние жизни человека – результат его ментальных привычек. Настроенность сознания в двадцать восемь и тридцать восемь лет определит уровень жизни и здоровья человека в сорок восемь, пятьдесят восемь и шестьдесят восемь. Однако, используя принципы Науки Мысли для целенаправленного созидания своего разума и тела, человек может подняться над негативным влиянием наследственности и собственного окружения.

15. Быть творцом собственной удачи. Искать во всех людях и во всех вещах добро - и, в результате, притягивать к себе добро от всех людей и от всех вещей.

Привычка радоваться и видеть во всем хорошее, замечать смешную сторону ситуаций, которые люди почитают ужасными – это не только естественная склонность, но и навык, который можно развить.

Оптимизм и позитивный настрой разума постоянно активизируют невидимые, но могущественные силы, которые превращают невидимое в видимое и идеальное в реальное. Эти силы привлекают к нам состояния и жизненные обстоятельства, родственные по характеру нашим мыслям. Обычно мы находим в людях те качества, которые чаще всего ищем. Если мы открываем им все лучшее, что есть в нас, они, в ответ, показывают свои лучшие стороны.

Возможно, наивысшее благо для человечества – это разум и сердце, которые с любовью обращены ко всем, которые служат генератором искренней и сердечной симпатии, мужества и вдохновения, которые не расстраиваются от невзгод, малых или больших, но здраво и спокойно ожидают блага и пробуждают благо во всем. Настроенный подобным образом человек приобретает обильные благословения во всех сферах жизни, поскольку к нему всегда возвращается то, что он отдает.

С другой стороны, мелкие, раздражительные, мрачные, беспокойные и критически настроенные люди оказывают болезненное и угнетающее влияние везде, куда попадают. Они получают то же, что дают, поскольку, по неразумию, позволяют мрачным мыслям доминировать в своей жизни. Подвластные мраку люди привлекают к себе мрачных людей и мрачные обстоятельства, не приносящие им никакой пользы.

Люди, которым свойственны радость, спокойствие и уверенность, все больше укрепляются в этих качествах, потому что их разум получает подпитку положительными мыслями. Процесс ментальной химии непрерывно действует в нашей жизни. Он создает для нас желаемые или нежелательные обстоятельства, в зависимости от преобладающих в нас ментальных состояний.

Мы должны сосредоточиться на благе, которое желаем увидеть воплощенным в своей жизни. Нам важно думать здоровыми и сильными мыслями, а не помышлять о болезни и слабости. Нам следует представлять изобилие для всех наших потребностей, а не бедность. Мы должны ожидать успех, а не неудачу. Не знающий этого ментального закона человек часто жалуется на свои физические немощи. От него скрыт тот факт, что своими жалобами он формирует в себе болезненное мышление, которое будет и дальше подпитывать его болезни.

Позитивный настрой разума поможет нам с честью пройти через испытания, когда обстоятельства выглядят мрачнее всего. Он наделит нас способностью видеть отдаленную положительную перспективу, выходя за пределы текущего дня со всеми его сложностями и неудачами. Испытания выпадают всем, и мы должны смело и решительно принимать свою участь.

Наша способность преодолевать испытания показывает, чего мы в действительности стоим. Если мы живем без колебаний и жалоб, не ища сострадания, проявляя терпение, решительность, настойчивость и мужество, делая сегодня то, что нам открыто, и будучи готовыми сделать завтра все необходимое, у нашей жизни будет только один итог. Высшие Силы вселенной поддержат мужественного и непреклонного человека. Его усилия увенчаются успехом.

16. Понимать, что высочайшее знание есть знание о нашем основополагающем единстве с Божественной Жизнью. Стать каналом проявления Божественной Силы, тем самым открывая дверь к высочайшим достижениям и благословениям.

Чтобы достигнуть максимального роста и величайших достижений, достойно встречая возможные неприятности, человек должен иметь в своей жизни центр, основу. Эта основа не должна быть навязана внешним авторитетом или каким-либо учреждением. Каждый индивидуум должен непосредственно найти и принять ее.

По моему убеждению, существование во вселенной Духа Бесконечной Жизни и Силы, Разумного Творца, который поддерживает порядок во всем мироздании – рациональная и логичная идея. Во вселенной нет ничего, кроме постоянно действующего закона. Все подчинено причинно-следственной зависимости. Даже человек рядовых умственных способностей может сделать из этого вывод, что случайностей не существует.

Стоящий за всеми видимыми проявлениями Разум придает им жизнь и форму. Творец проявляет себя в творении, и поэтому Творец и творение суть одно. Творец – жизнь и дух всего, что существует, и все мироздание пронизано единым духом. Дух Вечной Жизни и Силы действует во всем и через все. Таким образом, невозможно говорить о нашей жизни как о чем-то отдельном от Бесконечной Жизни Бога. Наша жизнь божественна по своему происхождению и по своей сути, хотя степень манифестации божественной силы зависит от конкретного человека. Не зная о природе и Источнике своего подлинного бытия, люди могут жить без сознательной связи с ним.

Разум – связующее звено между душой человека и ее Источником. Благодаря разуму, мы устанавливаем сознательную связь с Богом. Разум отличает нас от неодушевленного мира. Он дан нам, чтобы мы пользовались им.

Благодаря разуму, мы можем прийти к более глубокому осознанию нашей идентичности с Божественным Источником и в большей степени выразить атрибуты Божественной Жизни. К этим атрибутам относятся мудрость, сила, любовь и гармония. Поддерживая сознательную связь с Богом, мы становимся естественными каналами проявления Божественного Сознания и Силы.

Наша жизнь во многом напоминает жизнь растения. Когда растение находится в правильной связи с необходимыми для его роста элементами – почвой, влагой, солнечным светом - его развитие происходит естественным образом. Растение гармонично реализует свою судьбу, достигая полноты и зрелости. Если связь растения с элементами нарушается, оно засыхает и умирает.

Давайте же еще раз повторим: в той степени, в какой мы поддерживаем сознательную связь с Источником, мы становимся естественными каналами проявления Божественного Разума и Божественной Силы в нас и через нас. Но что дает право на подобное высказывание? Таково общее переживание всех людей, пробуждающихся к Новому Сознанию. Мистическое переживание, о котором идет речь, было доступно во все века тысячам мужчин и женщин – вне зависимости от того, принадлежали ли они к организационной религии. Сознание Бога в душе человека – эссенция всякой подлинной религии, какой бы ни была ее форма, и какое бы имя она ни носила. "В Нем мы живем и движемся и существуем". Это – сознание Христа, в котором постоянно жил Иисус. "Я и Отец одно". "Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела". Благодаря этому сознанию, Иисус стал Спасителем людей, указывающим на путь жизни с избытком.

Наши скрытые возможности становятся проявленными силами в зависимости от того, в какой степени Божья жизнь со всеми ее атрибутами обитает в нас. Иными словами, мы сами устанавливаем пределы своего роста. Мы освобождаемся от ограничений в той степени, в какой приходим к познанию нашего подлинного "я" и овладеваем всем, что принадлежит нам.

Находя в своей душе сознание Божьей жизни и делая это сознание руководящим принципом нашего бытия, мы находим Царство. Мы на практике убеждаемся в истинности слов Иисуса: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам". Когда мы ставим Присутствие Бога на первое место, к нам приходят все блага жизни.

Мы обретаем прозрение, интуицию и понимание, потому что Бог в нас есть источник мудрости. Мы обретаем силу, потому что Источник силы действует в нас. Мы обретаем влияние, потому что все соприкасающиеся с нами люди начинают ощущать воздействие Божественной жизни, даже не осознавая этого.

К нам приходит физическое здоровье, ибо дух, по своей природе, не знает болезней и дисгармонии. Осознающий свою духовную природу человек становится целостным, энергичным и гармоничным. Прежние болезни и немощи устраняются – либо сразу, либо постепенно, благодаря обращению вспять процесса, вызвавшего их появление. У нас также появляется способность исцелять телесные недуги окружающих, потому что духовно пробужденный разум влияет на подсознание других людей. Все совершенные Иисусом исцеления происходили в согласии с законом – тем же законом, который рассматриваем мы.

Мы обретаем изобилие материальных благ. Мудрость дает нам ключ, а сила открывает дверь к успеху. Все изобилие мира ожидает человека, который заявит о своих правах на него. Осознание своего богатства избавит человека от порочной страсти к накоплению, потому что видимые блага – не цель, а средства достижения цели.

Мы избавляемся от страха, мрачных предчувствий и беспокойства, потому что они несовместимы с осознанием Божественного Присутствия. Мы становимся спокойными и умиротворенными – подлинными мастерами величайшего из всех искусств – Искусства Жизни. Мы перестаем бояться смерти, потому что понимаем, что единственная смерть, обладающая некоей реальностью и которой можно бояться – это чувство отделенности от Божественной жизни. Вечная жизнь реальна для нас уже сейчас, и она не станет реальнее после смерти. Мы познаем справедливость удивительных по глубине слов Иисуса: "Царство Небесное внутри нас". Человеком руководит могущественная сила, окружающая его на каждом шагу. "Ни одно орудие, соделанное против тебя, не будет успешно". Законы духовного мира настолько же реальны, как и воздух, которым мы дышим: "Тот, чей взор устремлен на Тебя, пребывает в совершенном мире".

Ральф Уолдо Трайн